類型，野火可更具體分為叢林大火（在 ）、沙漠火災（desert fire）、草地火災（grass fire）、山火（hill fire）、 地火災（peat fire）、草原火災（prairie fire）、植被火災（vegetation fire）或南非草原火災（veld fire）。 一些天然森林生態系統已適應野火的發生（參見 英语Fire ecology [4] 野火不同於人類在野地所做的功能性焚燒，這此做法稱為 （controlled burn，也稱為prescribed burn），但燒除活動也有發展成為野火的可能。 木炭 化石 ，顯示在大約4.19億年前的 志留紀 ，陸生植物出現後不久就有野火發生。
三度漢語網 相似詞查詢 不計其數的相似詞 不計其數相似詞/近義詞 注音ㄅㄨˋㄐ一ˋㄑ一ˊㄕㄨˋ 拼音bùjìqíshù 不計其數相似詞 浩如煙海 不一而足 車載斗量 恆河沙數 不勝列舉 多如牛毛 成千上萬 指不勝屈 數不勝數 星羅棋佈 汗牛充棟 不可勝數 舉不勝舉 ...
一文看懂：天然氣接收站如何衝擊能源轉型 經過公投對決，桃園大潭的「三接」（第三液化天然氣接收站）才得以順利動工。 但不到兩年，基隆的「四接」又成了風口浪尖的爭議焦點。 對台灣能源轉型至關重要的天然氣接收站，為何總是寸步難行？ 文章語音朗讀・ 08:58 協和電廠預計改成燃氣電廠，因此要興建第四天然氣接收站，卻陷入環境保育與政治攻防的拉扯。 圖片來源：王建棟攝 文 鄭閔聲 天下Web only 發布時間：2023-06-12 5513 瀏覽數 這一切，似曾相識。 6月8日世界海洋日上午，「守護外木山行動小組」等環保團體，在行政院前上演行動劇，要求環保署停止第四天然氣接收站（四接）的環評審查。
雌狮体重85-182公斤，全长可达2.7公尺。 毛发短，体色有浅灰、黄色或茶色，雄狮还有很长的鬃毛，顏色有淡棕色、深棕色、黑色等等，一直延伸到肩部和胸部，屬於第二性徵；雌獅在特定條件下亦可以長出鬃毛，展露雄獅的特質 [8] 。 經 坦桑尼亞 塞伦盖蒂國家公園 的獅子的長期研究中發現，雄獅的鬃毛顏色與睪丸激素相關，深黑色的鬃毛對雌獅的吸引力遠高於淡色系的鬃毛。 生活環境 過去從 歐洲 南部、 西亞 、 印度 和 非洲 都有獅。 冰河期 間一個亞種還在中歐和 北美洲 生存過，但冰河期後牠們就消失了。 按當時學者的報導，到 古希臘 時 期在 巴爾幹半島 還有獅生存。 今天絕大多數獅生活在非洲 撒哈拉沙漠 以南，撒哈拉沙漠以北的獅於1940年代滅絕。
上元一運行業: 美國 當土、木二星相會時，地球上往往會發生一些重大的地質災難和自然災難，人們的行為也會出現某種明顯的異常反應。 從而構成了完整的三元和九運體系。 九個運分為三組，用"元運"來稱呼它。 三元九運，是古人劃分大時間的方法。 古人把20年劃分為一運，三個20年也就是三運形成一元。 三元九運總共是180年從2024年至2043年為下元的九運。 我們把黃帝期間出現第一次九星連珠的時間，定爲第一個甲子，第一個三元九運的起點，就是公元前2697年。 是古人運用洛書的原理，劃分大時間的方法。 陽主動，八運期間人們的活動更多的將是依靠頭腦、手來完成。 對，一點也沒有錯，因爲洛書九宮圖的八是在東北一宮。 "離為中女"，故思想比較活躍且熱情有禮的中年女性，當倍受重視。
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紫微斗數 命盤 是由命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮這十二宮構成，另外還附有一個身宮，于是隨各宮內 星曜 的不同組合，便顯示出各種不同的命運。 研究命盤時，以命宮為主，身宮為輔，配合遷移宮、官祿宮、財帛宮、福德宮，便可了解一個人的終身命運，一生 事業 成就大小、財富多寡等情況。 而判斷十二宮之吉兇，即為紫微斗數之基本內容。 一、命盤十二宮 1、命宮 命盤十二宮中，最重要的宮位就是命宮，命宮是命盤的核心，一切判斷都要以命宮為基準。 命宮顯示人的先天命運、后天命運，包括性格、品德、容貌、才能、機遇、思想、精神、愛好、適任的職業、適居的環境、一生工作和事業發展的情況、人生的順逆等等，都在命宮中表露無遺。
2023年11月03日 09:05 生活在農村的人們，對於燕子這種生物有着深厚而獨特的情感。 每到春天，這些黑白相間的小精靈便如期而至，成為鄉村生活中的一道美麗風景。 燕子的羽毛黑白相間，猶如穿着一件典雅的禮服，剪刀似的尾巴更是它們獨有的標誌，使其在空中舞動時更顯飄逸靈動。 在田間地頭，燕子翩翩起舞，歡快地在稻穀之間穿梭，仿佛在與勞作的人們分享收穫的喜悅。 而在房前屋後，燕子則喜歡在人們的家中築造巢穴，選擇一個安靜舒適的角落，用泥土和唾液混合構建成一個堅固溫暖的家園。 這不僅僅是為了繁衍後代，更是燕子與人們之間建立深厚情感的紐帶。 對於農村孩子們來說，燕子是他們童年時期的玩伴，每當春夏之際，他們都會翹首以盼地等待着燕子的歸來。
在授予河流法人地位時，法院認可了毛利人對河流的願景，認為它是「不可分割和有生命的整體，它的範圍包括從山到海的整個流域，還包括其所有物質和非物質元素。 」現在該河流由法定監護人代表，後者承認它是一個支持和維持旺阿努伊河流域內生命和社區健康福祉的精神和物質實體。 四、南亞 在印度，北阿坎德邦（Uttara khand）高等法院承認恒河和雅魯藏布江的法人地位，認為「它們從始至終為我們所有人提供了物質和精神的支持。 」判決指出，河流在科學和生物學上都是生命體，有權利不受污染。 它們有存在、持續、維持、保持和再生其自身重要生態系統的權利。 法院表示，污染和破壞河流在法律上等同於對他人造成傷害。 雖然印度最高法院後來推翻了這一判決，但這是確保河流在法律下享有權利的重要開始。
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